■スペイン人の旦那さんの素朴な驚きから見えてくる、私たちの日常の正体
こんにちは、日々のニュースやSNSの話題裏側に隠された「人の心理」や「社会の仕組み」を、科学的なデータや学術的な理論を使って読み解いていくコーナーへようこそ。今日は、SNSで大きな話題となった、ある漫画家さんのエピソードをきっかけに、私たちの周りにある「当たり前の治安」について深掘りしていきたいと思います。
話題の発端となったのは、漫画家のいづみみなみさんの投稿でした。スペイン人の旦那さんが、日本で生活する中で「日本には麻薬がなさすぎて驚いている」と語ったというものです。この投稿には、多くの共感や、国内外の治安に関する様々な体験談が寄せられ、ネット上で大きな盛り上がりを見せました。
スペイン人の旦那さんがなぜそこまで驚いたのかというと、彼らの母国を含むヨーロッパの一部の地域では、薬物やそれに付随する治安の悪化が、ある種の日常風景として存在しているからなんですね。例えば、マドリード近郊には「セクターシックス」と呼ばれる有名なスラム街があり、そこでは国が半ば黙認する形で薬物中毒者が集まるエリアが存在しています。こうした背景を持つ人からすれば、夜間に一人で歩いても安全で、街中で薬物の売買や中毒者を見かけることが極めて少ない日本という国は、まるで別世界の安全地帯に見えるわけです。
しかし、この話題に対しては、日本国内に住む私たちからの「いや、実は身近なところで怪しい匂いや状況に遭遇したことがある」という声や、「昔の日本は今よりもっと治安が悪かった」という歴史的な回想も数多く寄せられました。インバウンド観光客が増えたことで、特定の強烈な匂いに気づいたという声や、かつての一九九〇年代、東京の上野公園や代々木公園、新宿、あるいは名古屋の繁華街などで、外国人売人が違法テレホンカードや薬物を堂々と売っていた時代を懐かしむ声など、記憶の引き出しが開けられるような議論が展開されたのです。
では、ここで少し立ち止まって考えてみましょう。なぜ、スペイン人の旦那さんは「日本には麻薬がない」と感じたのでしょうか。そして、なぜ日本人は「いや、実は身近にあるかもしれない」と不安や違和感を覚えるのでしょうか。さらに、かつての日本と今の日本では、何がどう変わったのでしょうか。
これを解き明かすために、私たちは心理学、経済学、そして統計学という三つの強力なレンズを使う必要があります。人間の脳が「安心」をどう認識しているのか、犯罪という行為が経済的なインセンティブとどう結びついているのか、そして社会全体のデータが治安の変化をどう捉えているのか。これらを紐解いていくと、私たちが生きる社会のリアルな姿が浮かび上がってきます。さあ、科学の力を使って、この謎を徹底的に解き明かしていきましょう。
●なぜ人間の脳は「見えないもの」を過小評価してしまうのか
まずは心理学の観点から、この現象にアプローチしてみましょう。人間が「治安が良い」「安全だ」と感じるとき、脳の中では何が起きているのでしょうか。ここで非常に重要な役割を果たしているのが、心理学や行動経済学でよく知られている「利用可能性ヒューリスティック」という認知の歪みです。
ノーベル経済学賞を受賞した心理学者ダニエル・カーネマンらの研究によって広く知られるようになったこのヒューリスティックとは、人間が何かを判断するときに、頭にパッと思い浮かびやすい情報や、記憶に強く残っている事例を基準にして物事を過大評価あるいは過小評価してしまう傾向を指します。
スペイン人の旦那さんが「日本には麻薬がない」と感じたのは、まさにこのメカニズムの表れだと言えます。彼は母国で日常的に目にするような、警察が出動するような騒ぎ、荒廃したストリート、あからさまに様子のおかしい中毒者たちの姿を、日本で一切見かけませんでした。彼の脳のデータベースには「安全な日常＝麻薬がない場所」というカテゴリーがあり、日本での生活期間においてそれに反する強烈なインシデント（事件や目撃談）がヒットしなかったため、「日本には麻薬が存在しない」という極端な結論に至ったのです。
一方で、日本のネットユーザーから「いや、私の周りでも怪しい匂いがする」「昔は公園に売人がいた」という声が出たのも、非常に興味深い心理学的現象です。これは「確証バイアス」や「ネガティビティ・バイアス」と呼ばれるものに関連しています。人間は、ネガティブな情報や、自分の不安を刺激するような刺激的な体験（例えば、異様な匂いや怪しい人物の目撃）を、ポジティブな日常の景色よりも圧倒的に強く記憶に留める性質を持っています。
統計的に見れば、日本国内で一般の市民が日常生活の中で違法薬物の売買に直接遭遇する確率は極めて低いはずです。しかし、一度でも「それらしいもの」を目撃したり、強烈な匂いを嗅いだりすると、脳はその記憶を強烈に保持し、「もしかしたら日本も危なくなっているのではないか」という不安を増幅させます。これが、SNS上で「実は身近に潜んでいる」という体験談が連鎖的に共有される背景にある心理メカニズムです。
つまり、外国人の「ないように見える」という主観的な驚きと、日本人の「実はあるかもしれない」という局所的な不安の交錯は、どちらも人間の脳が持つ認知のクセが生み出したものだと言えます。科学的に見れば、私たちの目は「現実のすべて」を捉えているわけではなく、脳のフィルターを通した「解釈された世界」を見ているにすぎないのです。
●犯罪は経済学で説明できる？インセンティブと抑止力のバランス
次に、経済学的な視点から、日本と海外の薬物事情や治安の違いを分析してみましょう。経済学では、人間の行動は「インセンティブ（利益や動機）」と「コスト（リスクや損失）」のバランスによって決定されると考えます。これは犯罪学の分野でも「合理的選択理論」として広く応用されており、犯罪者もまた、逮捕されるリスクと得られる利益を天秤にかけて行動していると仮定します。
かつての一九九〇年代、日本の公園や繁華街では、外国人売人などがたむろし、違法テレホンカードの販売と並行して大麻や覚せい剤などの薬物が公然と取引されていたという証言が多くありました。なぜ当時の日本には、現在よりもそうした違法取引が目につく形で存在していたのでしょうか。
これを経済学的に読み解くと、当時の「取引のコストとリターン」の構造が見えてきます。一九九〇年代初頭の日本はバブル経済の崩壊直後であり、社会全体に大きな流動性がありました。また、当時の警察の取り締まり体制や防犯インフラ（例えば街頭防犯カメラの数や、通信・金融のデジタル監視システム）は、現在と比較してはるかにアナログでした。つまり、違法薬物を売買する側にとって、「逮捕されるというコスト（リスク）」が今よりも低く、一方で「得られる利益（リターン）」が十分に高かったため、都市部の公園というオープンスペースが一種のフリーマーケットのように機能してしまったのです。
しかし、時代が進むにつれて、日本政府や警察組織は強力な抑止力を働かせました。公園の夜間閉鎖、防犯カメラの爆発的な普及、住民によるパトロール、そして何よりも薬物犯罪に対する厳罰化と取り締まりの強化です。これにより、違法薬物を取引する側にとっての「リスク（コスト）」は跳ね上がりました。捕まる確率が劇的に上がり、仮に捕まった場合の社会的・法的な代償があまりにも大きくなったため、彼らはリスクの低い方法（例えば、表立った場所での売買をやめ、インターネットや暗号資産、秘匿性の高いチャットアプリを利用した密売への移行など）へとシフトせざるを得なくなったのです。
スペインやヨーロッパの一部におけるスラム街の存在も、この経済学的・社会学的なアプローチで説明がつきます。長年の経済格差、移民政策の歪み、労働市場からの排除などが重なると、合法的な手段で収入を得ることが困難な人々にとって、薬物の密売や依存症ビジネスが「生存のための数少ない経済合理的な選択肢」になってしまいます。国が特定のエリア（セクターシックスのような場所）を半ば黙認せざるを得ないのも、そこで起きる経済活動や社会問題を完全に排除するコストが、国家の財政的・政治的キャパシティを超えているからに他なりません。
この観点から見ると、スペイン人の旦那さんが驚いた理由は、単に「日本人がおとなしいから」ではありません。日本という社会が構築してきた「犯罪を実行するためのコストを極限まで高める社会システム」が機能しているからこそ、経済合理性の観点から売人たちが街頭から姿を消さざるを得なかったという、冷徹なまでの構造的現実があるのです。
●統計データが語る日本の治安の真実
では、私たちの感覚や個人の体験談ではなく、冷徹な「統計データ」は日本の治安や薬物事情について何を語っているのでしょうか。心理学的な思い込みや経済学的なインセンティブの理論を裏付けるために、客観的なファクトを見てみましょう。
国際連合（UNODC：国連薬物犯罪事務所）や国際的な犯罪指数（Crime Index）などのデータによると、日本は一貫して世界でもトップクラスに治安が良い国としてランクインしています。殺人発生率や銃器・薬物関連の犯罪件数は、欧米諸国と比較して圧倒的に低い水準を維持しています。
例えば、覚せい剤をはじめとする違法薬物の検挙人数や押収量の統計を警察庁のデータで追ってみると、昭和から平成、そして令和に至るまでのトレンドがよくわかります。かつて一九五〇年代（戦後混乱期）や一九七〇年代、そして一九九〇年代のいわゆる「覚せい剤乱用期」には、それぞれ大きなピークが存在しました。ネットの体験談で語られていた一九九〇年代の公園での売買の活発さは、まさに統計的なデータの上でも、薬物事犯の検挙数が高い水準にあった時期と綺麗に一致しています。
しかし、二〇〇〇年代以降、警察による水際作戦の強化、密売ルートの解体、そして社会的な薬物教育の徹底などにより、多くの指標において表面的な薬物犯罪や街頭での露骨な取引は減少傾向、あるいは巧妙な水面下への潜行を見せるようになりました。
ここで興味深い統計のパラドックスがあります。「検挙数が減っているからといって、社会に薬物が全く存在しないわけではない」という点です。統計データが示すのは、あくまで「可視化された（検挙された）犯罪の数」です。経済学のところで触れたように、売人や購入者たちがより秘匿性の高い方法（ダークウェブやSNSの裏アカウントなど）へ移行した結果、一般市民が日常生活の中でその存在を肌で感じる機会が激減したというのが、現代の日本で起きている本当の姿なのです。
つまり、スペイン人の旦那さんが「日本には麻薬がない」と感じたのは、統計的にも裏付けられた「街頭における可視化された犯罪の圧倒的な少なさ」を正確に反映した感想だと言えます。一方で、現代の日本人がインバウンド観光客やフードデリバリーの配達員を通じて感じる違和感や、かつての思い出を語る声もまた、時代とともに変化する犯罪の「隠蔽化」や「移動」という統計的・社会学的な事実の一端を捉えているのです。
●私たちはこの「安全」という幻想とどう向き合うべきか
ここまで、心理学の「利用可能性ヒューリスティック」、経済学の「合理的選択理論とインセンティブ」、そして統計学的な「犯罪の可視化とトレンド」という三つの科学的見地から、今回の話題を徹底的に解き明かしてきました。
いづみみなみさんの旦那さんの素朴な驚きは、単なる文化的なカルチャーショックではありませんでした。それは、ヨーロッパと日本の社会システム、経済構造、そして歴史的背景の違いが生み出した「治安の質的・量的格差」を、一人の外国人の直感が鋭く突いた瞬間だったのです。
私たちは普段、自分が住んでいる日本の治安の良さを「当たり前」のものとして享受しています。夜中に一人でコンビニに行けること、子どもだけで公園で遊べること、街中であからさまな危険に遭遇しないこと。これらは決して自然の摂理として存在しているわけではありません。警察組織の不断の努力、地域社会の目、厳しい法律の運用、そして犯罪のコストを高め続けた社会的な合意という、目に見えない巨大なコストの積み重ねによって維持されている「奇跡的なバランス」なのです。
しかし、科学的見地から物事を観察する専門家として、私たちは一つの警告を発しておかなければなりません。それは、「見えないから存在しない」と過信することの危険性です。
現代社会はグローバル化が進み、人の移動や情報のやり取りはかつてないほど高速化しています。街中で感じる「お香や香水とは違う甘ったるい匂い」や「かつてとは違う様子のデリバリー配達員」といった小さな違和感は、犯罪の形態がストリート（公園や繁華街）から、よりパーソナルでデジタルな空間（SNSや密室）へと移行しているシグナルである可能性があります。
かつての昭和や平成の時代のように、公園の花壇に薬物が隠されているような「目に見える犯罪」は減ったかもしれませんが、その代わりにサイバー空間や見えないネットワークを通じた新しい形の闇が広がっているのもまた事実です。人間の脳は、目に見える分かりやすい脅威には敏感に反応する一方で、目に見えない巧妙なリスクに対しては鈍感になってしまうという認知のバグを抱えています。
だからこそ、私たちは「日本は安全だから大丈夫だ」と盲目的に安心しきるのではなく、社会の構造変化に目を光らせ、科学的なデータや客観的なファクトに基づいた冷静な目を持ち続ける必要があります。
スペイン人の旦那さんの驚きに共感しつつも、「なぜ日本は安全なのか」「その安全は何によって守られているのか」「これからの社会はどう変化していくのか」を考えること。それこそが、情報化社会を生き抜く私たちに必要な、真の科学的リテラシーなのだと言えるでしょう。
今日の考察が、皆さんが身の回りの日常やニュースを少し違った角度から見つめ直すきっかけになれば幸いです。世の中の「当たり前」の裏側には、必ずそれを支える科学的な理由と、人間心理のドラマが隠されています。これからも、日々のニュースやSNSの話題を、感情だけに流されず、知的で深い視点から楽しんでいきましょう。
